2008.09.30(Tue)

カメラＥＯＳ40Ｄ＋レンズＥＦ50mmf1.4ＵＳＭの組み合わせがほとんど。

デジタル一眼レフを買って
ほぼ一年がたちました。

生まれて初めてカメラを買ったのが
中学校二年生のときの一眼レフ。
ペンタックスKX＋55mmf1.8レンズでした。

もちろん銀塩カメラです。
でも、二年くらいでまったく使わなくなって
押入れにしまいっぱなしに。

その後、ずーっとカメラを使うこともなく
社会人になってキャノンオートボーイを買い、
スノーケリングでの水中サンゴ写真は、
インスタントカメラの「潜るんです」で撮影し、
プリントをスキャニングしてブログにアップしていました。

しかし、おととしの暮れにデジカメIXY900ISを買ってから
ふたたびカメラに目覚めて、去年の秋にEOS40Dと
レンズにEF50f1.4とタムロン17-50mmf2.8を同時購入。
シャッターもすでに13500回を超えました。
月に約1100枚撮影している計算になります。

去年40Dを買ってからはブログの写真は
ほぼ99%を40Dで撮っていますが
撮ることが楽しいのがイチバンです。

ちなみに上の写真はIXY900ISで写しました。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.29(Mon)

桜坂から見た、秋のある日の夕焼け。ちょうどコウモリが旋回中。

この世は苦しみの世界なのか。

よく、この世は苦しみの世界だという人がいます。
日本では自殺者が年間３万人を超え、
先進国の第１位です。

多くの人が葛藤し、悩み、そして苦しんでいるのが
現代社会なんだと思います。

私は、感覚が鈍感なのか、性格が楽天的なのか
それともそれほど苦しい思いを体験していないためなのか
いまだかつて「死にたい」と思ったことも
誰かを「殺したい」と思ったことも
幸いなことに一度もありません。

ウソではなく、本当にないのです。

現在もウン千万円以上の借金を抱えて
本当に苦しい現実を味わっていますし
小学校時代はクラスでいじめにあったこともありますし、
精神的に非常に苦しんだ時期もありました。

でも、絶対に何とかなると思っていましたし
実際、過ぎてみれば何とかなっています。

私が不思議なことは、
現代社会は幸せを求めているはずなのに
本当に「幸せ」を感じている人が
どのくらい存在するのかということです。

ポジティブシンキングではなく
うわべのハッピーではなく
恋愛や何かにのめりこんでいることでの幸せではなく
その人の軸がまったくブレない、不動の幸せを
手に入れている人っているんだろうか…ということです。

モノや情報が満ち溢れているのにもかかわらず
それによって本当に満たされ幸せを感じている人が
この社会にたくさんいるようには私には見えませんし
実際、多くの人は心の底で疑問に感じていると思います。

それは社会現象をみれば明らかだと思います。

「苦しい」「つらい」「楽しくない」「助けて」
…実際、いろいろな人と話してみると
そのように感じて暮らしている人がたくさんいます。

私は、今この瞬間の世の中で
誰もが幸せに暮らすことはできないのか。
と思います。

どうして、その方向に社会は動かないのか。

本当に残念でしかたありません。

もしかしたら、誰もが心から幸せになることを
ほとんどの人は願っていないということなのでしょうか。

つかの間の幸せ感を感じることが
幸せだという社会でＯＫというのでしょうか。

現実から逃避するのではなく
現実を変えていく。

それこそ人間にしかできない
最高の挑戦のような気がします。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.28(Sun)

木津さんの演奏とともに、そのバックや周りの壁に映像が映し出された。

止まってはいられない。
ただ全力で走るだけ。

土曜日の夜、ナチュラルスタイルの連載
「ナチュラルエナジー」でお世話になった
木津龍馬さんのソロライブ「火と水」へいってきました。

今回のライブは、もうすぐ発売になる木津さんの
初ソロアルバムに先駆けて行なわれた
ライブハウスでのアコースティック＆映像のイベント。

前回のライブより、ギターも歌も
さらにパワーアップした木津さん。
言葉や音を超えて熱いメッセージが伝わってきました。

ここのところ、ちょっと疲れ気味の私にとって
からだの芯から力が呼び覚まされるような感じでした。


アンコール最後は「風」。酸欠で倒れる寸前まで熱唱。

次は浜松の熊野神社で10月19日にライブ。
お近くの人は、ぜひ足を運んでみてください。
きっと歩き出すパワーをもらえますよ。

→詳しくは「ＵＺＩＫ」まで

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.26(Fri)

空の写真シリーズ②　うろこ雲から顔を出す太陽の光。

太陽は出し惜しみせず
光をただ発するだけ。

地球という星を考えたとき
はるか遠くに存在する太陽なくして
すべての生命は一瞬たりとも生きられません。

考えれば考えるほど
太陽から届く熱量の絶妙なバランスによって
私たちはこの地球で暮らしていけているんだと
その奇跡的なできごとに驚きます。

その絶妙なバランスによって保たれてきた自然は
たった数十年の人間の活動によって
急激に失われつつあります。

人間が自然側を調整してバランスを取り戻すことは
どんな科学技術をもってしても不可能なこと。
ですから、バランスを取り戻すためには
人間側が調整しなおさなければならないわけで
考えてみたら、簡単な理屈です。

バランスが崩れたら、元に戻す。
当たり前のことです。

でも当たり前のことがなかなかできない。

それが現代社会なのかもしれません。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.25(Thu)

空シリーズ写真①秋は不思議な美しい雲が空によく現われる。

秋の高い空を見上げて
ふと立ち止まってみる。

今の季節、空がとっても美しい。

冬の空も透き通ってきれいなのですが
やっぱり空気感が冷たくなってしまって
きれいだけれど癒しにならない感じがします。

ですから私は今から晩秋くらいまでの
キラキラとかがやく空が好きです。

仕事をしていると忙しくて
空を見上げるなんてほとんどしませんが
たまに見上げてみると、
一瞬の間に空は次々と移り変わっていくので
ずっと見ていても飽きることがありません。

きっと、一時間くらい、ぼーっと眺めていたら
ほとんどのストレスはなくなってしまうような
そんな大きな存在感を感じてしまいます。

ちょっと疲れたら気分転換に
ぜひ空を見上げてみてください。

心の中の何かが消え去り、
何かが生まれるかも…
しれません。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.24(Wed)

半袖シャツもそろそろ肌寒くなってきた。

秋分の日。
陽から陰へ、季節が反転する日。

きのうは秋分の日、お彼岸の中日だったので
実家のお墓参りに群馬まで帰ってきました。

さすがに、この日はお墓参りする人が多くて
駐車場も満杯の順番待ち状態で、
多くのお墓に線香の白い煙が立ち上っていました。

昼と夜の長さがちょうど同じになって
季節もいよいよ秋が深まって
朝晩の涼しさが肌寒くなっていきます。

そういえば、私が体調を崩して
帯状疱疹になったのもちょうど今どき。
幸いなことに痛みもかゆみも
大したことがなかっのでよかったけれど
けっこうひどいことになる人もいるようですので
過去に水疱瘡をやったことがある人は
免疫力の低下に気をつけてください。

季節の変わり目に発病する場合が
多いということですので。

そういえば日本には四季があるためか
季節ごとにお墓参りの習慣があります。

墓に先祖がいるわけではないですが
祖先がいるおかけで今の自分が存在できる
ということに感謝することはとても素敵な風習です。

同じように、日本には八百万の神に祈るという
自然への感謝の気持ちが息づいています。

あらゆるものに神が宿り
その神を敬って感謝する。

その心を思い出したいものです。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.22(Mon)

祭りも地域のつながりやネットワークの一つ。

ご近所や地域の温かいつながりを。

私の住んでいる大田区は都内でありながら
けっこう、地域のつながりがある街かもしれません。
私が生まれた地方都市や以前住んでいた越谷市に比べ
ご近所の交流する機会が多いような気がします。

そのひとつが、お祭り。
町内会ごとに夏から秋にかけて祭りが行われて
地域の人たちがそのたびに顔を合わせます。

最近、身近な場所での痛ましい事件が
たくさん起こっていますが
地域の人々の顔の見える関係というのは
とても大切な気がします。

犯罪を抑止するために監視しあうというのではなく
お互いが今どのような状況にあるのか
温かな交流から何となく分かっている…
そのような友人・隣人としてのネットワークが
できたらいいんじゃないかと思います。

日本社会は、江戸時代や大日本帝国時代の
濃密な世間の目を気にする監視社会があって
そんな社会にトラウマのような嫌悪を持っていますが
井戸端会議で他人の噂話をするような閉じた関係ではない
人と人の温かな開かれたネットワークがあったらいいと思います。

子どもがお隣の家に気軽に遊びに行ける関係
学年や年齢を超えて、子ども同士が一緒に遊べる関係
ご近所のお年寄りをみんなでいたわる関係
そんなご近所のつながりをつくれたら…。

人と人はもっと穏やかに暮らしていける
そんな気がします。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.20(Sat)

お店の前のハーブプランターのパセリに住み着いた幼虫くん。

パセリをもぐもぐ無心に食べる
キアゲハの幼虫がプランターに。

先日、お店の前の植物に水をあげていたら
ハーブプランターのパセリに何かくっついている。

近寄って、よく観察してみると、
大きさからいって、どうやらアゲハの幼虫のような
感じがしたのでホームページで調べてみました。

たぶん、キアゲハの幼虫だと思います。

観察を続けると、日に日に幼虫は大きくなって
たぶん二三日前の二倍くらいの大きさに
成長してきたような気がします。

長女も長男も、毎日楽しみに観察していて
いつ蛹になって、チョウチョに孵化するのか
本当に楽しみです。
パセリは食べられちゃうけれど…（笑）。

無事に孵化することを祈っています。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.19(Fri)

人と人がお互いに肩をずらせなければすれ違えないような細い路地。

袖すり合うも他生の縁

事務所に行くために毎日通る道は
まさしく「袖すり合うも他生の縁」というような
細い路地なのですが、けっこう人がすれ違います。

「袖すり合うも他生の縁」の表記は
私は勘違いして覚えていたのですが
「多少」ではなく「他生」が正しいということで
「袖をすれ違うくらいの縁が多かれ少なかれあるのだから
それを大切にしなさい」ということではないのですね。

「そのようなささいな出会いも決して偶然ではなくて
他の生＝前世での縁があったから今出会ったのだ。
だからどんなに小さな出会いや偶然に思えても
その縁を大切にしなさい」という仏教的なことわざだったのです。

知らないということは、怖いことです。

でも、このくらい細い路地ですれ違うと
お互いまったく見知らぬ同士でもどちらからともなく
「こんにちは」と
自然に挨拶するようになるから
とても不思議です。

顔が見える近しい関係というのは
とても大切なのかもしれません。

それが今ある多くのウソで固められた
食などの問題を解く鍵かもしれません。

商品や仕事を通してつながっている関係こそ
「袖すり合うも他生の縁」
といえるんじゃないかと思います。

お互いにとって生きるために大切な
「お金」と「もの」というものを通して
つながっているのですから。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.17(Wed)

長女が毎回チャレンジする輪投げ。しかし一向に上手くならず…。

厳しい輪投げのルール
商品ゲットもラクじゃない…。

世の中にはさまざまな決まりがあって
夜店の輪投げにも厳しいルールがあります。

?商品は倒してはいけない。
?輪投げの輪は一番下までキチンとくぐらなければいけない。

この二つのルールがあるために
なかなか景品を捕れないのです。

景品の大きさが輪より小さくても
景品の下に輪がやっと通るくらいの台が置いてあって
一番下まで輪が落ちにくくしてあったりするので
よほど運がよくなければ、なかなか輪がキチンと
下までくぐるのは至難の技のように見えます。

まあ、長女の場合はそれ以前の問題で
輪が狙ったところにまったく飛ばないので
景品をゲットできるわけがないのですが…（笑）。


輪投げの残念賞は、昔懐かしい「白い煙のでるシート」。

というわけで、ここで大切なのは、まず、
狙ったところに輪を投げられるようになることが
景品ゲットの絶対条件になります。

そこまでいって初めて
あとは運を天に任せることができるわけです。

なにがいいたいかというと、
輪をコントロールして投げる努力をまったく積まずに
最初から運にまかせて投げただけでは
景品を手に入れる可能性は限りなくゼロに近いけれど
何度もトライして輪を投げるタイミングやコツなどをつかみ
輪が狙ったところに投げられるようになったときには
残りの0.01％くらいの運が大きくモノをいうということです。

つまり、輪投げの極意も
人事を尽くして天命を待つということだと思います。

まず、自分ができることを精一杯やって
これ以上は自分の力だけではどうしようもないとき
運を天に任せて結果をゆだねることができるのだと思います。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.16(Tue)

昔の狩猟民族の記憶を思い起こさせるのか…。

当たったからといっても
商品がもらえるわけではない。
でも奇跡を信じて…。

子どもたちの射的を見ていると
奇跡が起こることを信じている姿が痛々しくもあり、
と同時に可能性を信じることがとても大切なことなんだと
思い起こされます。

射的の景品をゲットするためには
ただマトに弾を当てて、倒せばいいわけではなく
台の上から下に落とさなければいけません。

マトとなる景品は、重石をつけられているため
射的用の弾の威力では、まず倒れるまでが非常に大変で
さらに台の上からは、めったなことでは落ちません。

特に子どもたちが狙う高額商品は
大人の目線からすれば、
100％不可能なように見えます。

それはそうです。
たった300円で、数千円の景品を
簡単にゲットされたのでは商売になりませんから。

それでも、子どもたちはお小遣いをつぎ込んで
奇跡のようなわずかの可能性にかけます。

そして、本当にまれに奇跡は起こるのです。

今回も、絶対に捕れないと思われていた
たまごっちを手に入れた子どもがいました。

長女は
「たまごっちが落ちたんだよ。すごいね～」
とさけんでいました。

たった0.1％以下の確率かもしれませんが
タイミングがドンピシャに合えば
不可能と思われることも可能となるのです。

射的はあくまでゲームの世界ですが…。

でも、大人たちは、この信じる力が
不足しているのかもしれません。

過去の経験という絶対的な価値観のせいで
状況判断がまず最初に立ち、
何かやる前からあきらめてしまうことが
非常に多いのではないかと思いました。

何事もやってみなければ分からない。

これは真実だと思います。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.14(Sun)

御嶽山の境内のいつもの場所で、金魚すくい。

秋祭りダブルヘッダー
御嶽山＆奥沢神社

今週末の土日は、近所の神社
御嶽山と奥沢神社の秋祭り。

どちらも子ども神輿、山車、大人神輿が繰り出し
参道では縁日も行なわれるということで、
長女はダブルヘッダーで、両方に参加。
たくさんのお菓子をゲットして帰ってきました。

子ども神輿は昼間に行なわれるので
縁日には、夕方家族で出かけました。


長女が挑戦したけれど、あっという間にオシマイ。

縁日では、金魚すくい、輪投げ、射的の御三家（？）のほか
カタ抜き、スーパーボールすくい、みずあめなどの
ゲーム形式の屋台がたくさん並んでいて
長女は、輪投げと金魚すくいにチャレンジ。

どちらも残念賞という結果に…。


なんと、すくえなかったのに残念賞で金魚を三匹ももらう。

こういう縁日の屋台って、すごく不思議。

子どもたちがやっている姿を見ていても
まったく飽きがこないのです。
ついつい陰から応援してしまいます。
自分の子どもじゃなく、見ず知らずの子どもでも。

なぜなんだろう。

射的にしても、輪投げにしても
昔の屋台に比べると、相当むずかしく
景品が取れにくくなっていたりして
商売としての部分が見えたりもするけれど
それを分かっていても楽しんでいるような
そんな感じがして、とても気もちいいのかもしれません。

子どもたちにとっても、
むずかしいことはよく分かっている。
でも、もしかしたら…というチャンスもある。
それはやってみなければわからない。

そんな、チャレンジする心が心地いいのかも。

ちっちゃな、ささいなゲームなんだけど
そこに集中して、どうやったら上手くいくか…を
真剣に精一杯やっている姿がいさぎいいのかも。

（ヨシダ゜ヤスアキ）

2008.09.12(Fri)

世の中は不正だらけ。
悲しいけれど、他人事じゃない。

毎日のように、ニュースに
企業の不正やごまかし、偽装など
儲けるためのウソが掲載されています。

たぶん、多くの人が憤っていると思います。
日本はいったいどうしてしまったんだ、と。

私も、ついつい犯罪を犯した人を
何やっているんだ、と責めてしまいます。

何を信じたらいいんだ。
何も信じられないじゃないか。
何を食べて、何を買えばいいんだ、と。

でもそこで、「あ、いけない」と
踏みとどまれるようにもしています。

じゃあ、私はそれほど潔白なのか。
100％胸を張って、彼らを責められるのか。
もし同じ立場だったら、どうだろうか、と。

私は、とてもじゃないけれど
自分のことを100％清廉潔白な聖人君子などと
いうことはできません。
叩けば、きっとホコリが大量に出てきます（笑）。

今のこの世の中をつくりあげた大人として
大きな責任を背負っていると思っています。
見えないところに目をつむって
フタをしてきた社会を容認してきたことは
紛れもない事実だからです。

バレなければ何をやってもＯＫな社会、
というのは多くの人が自覚していることだと思います。
正直者が馬鹿を見る社会というのも
昔からずっといわれ続けている言葉です。

でも、社会全体の意識としては
それを是正しようとはしてこなかった。
これは今の結果が物語っています。

どうして、
自分さえよければ
自分の家族さえよければ
自分の会社さえよければ
その場さえよければ…。

という世の中が当たり前になってしまったのでしょう。

私は、ここに環境問題を含め
多くの問題の原因が潜んでいる気がします。

あとは野となれ山となれ。

何とかしましょうよ。
やばいですよ。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.11(Thu)

天井からぶら下がったライティングのオブジェ。何のために…？

世の中にはほとんど気づかれない
変なものがあふれている…。

これは、先日のピアノ発表会が行なわれた
ホールのロビーの天井にあった飾り。

この存在に気づいていた人は
たぶんほとんどいないと思います。

はたして何のためにあるのか。

別に芸術的なものでもないし
美しいものでも、カッコいいものでもない。

公共施設には、けっこうわけのわからない
誰かの芸術作品が飾られているけれど
これもまた意味不明なものの一つ。

どうせ税金を使うのなら
もっと違うところに使えばいいのに。

もっともっと美しいものは
ほかにたくさんある気がします。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.10(Wed)

コンサートホール中を駆け回って体力を使い果たした長男。

広い空間と穏やかな空気感のなか
ピアノ発表会場で静かに走り回ってた長男

ふだんなら、飽き飽きしてくると
大声をあげる長男なのですが
この日のピアノ発表会は二時間半の間
一度も叫び声をあげませんでした。

一度、額をぶつけて泣き出しそうになったとき以外は…（笑）。

今回のピアノ発表会は
会場全体が穏やかな空気に包まれていて
子どもたち一人ひとりの真剣な演奏を
見る側も温かく見守るように真剣に受け止めている
そんな信頼感に包まれたような発表会でした。

そのためか、その場の空気を感じ取ったためか
ふだんなら大声で飽き飽きしたことを訴える長男も
一度も奇声を上げることなくずっと静かでした。


会場内の通路階段を這い下り。

家とは違う、広く大きな会場なので
走り回ったり、這いずり回ったりはするのですが
音としてはほとんど響かないので
演奏や鑑賞の妨げになることはなく
無事に発表会は終了しました。

長男を連れて行く前は
はたして二時間半の間どうなるかと心配でしたが
自分の知っている曲ではリズムをとったり
演奏が終わったあとは一緒に拍手をしたりして
まあ、何とかなってよかったです。

やはり、子どもにとって
その場の安心感というのは
非常に大切なんだと感じました。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.09(Tue)

丸く白く光る玉がいっぱい。いったいこれは何…?

白くかがやく光の玉

先日、雷雨の豪雨の中、出かけた先で
撮影してきた光の玉。

幻想的で美しい。

これはいったい何…?






[MORE...]

2008.09.08(Mon)

温暖化の水温上昇のため、地球規模で珊瑚の白化現象が進んでいる。

理屈や損得を超えた、生命としての
体感や感覚をとりもどすこと。

きょうの朝日新聞に、石垣島の
珊瑚の白化についての記事がありました。

ことしの海水温度の上昇のため
約30％の珊瑚が白化してしまったという記事です。

珊瑚は平均の海水温度が何度だったか忘れましたが
30度ちょっとを超えると、珊瑚の中に住む
褐虫藻（かっちゅうそう）という単細胞の藻類が
珊瑚からいっせいに外へ飛び出してしまって
あとに残された珊瑚が光合成できなくなって
死滅してしまい、真っ白になってしまうのです。

記事では地元の小学生たちが
死にゆく珊瑚を復活させようして
活動している姿が報告されていました。

たぶん、子どもたちには、珊瑚がなくなったら
地球の酸素供給量が減って、ＣＯ2が増えて
地球温暖化が進むから守ろう、という考えから
保護がスタートしたんじゃないと思います。

「ただ、同じ生きものとして、そのいのちを大切に守りたい」
そんな純粋な気もちから始まったのだと思います。
（あくまで想像ですが…笑）

この純粋さが、現代社会には失われている気がします。

すべての生命は、いのちとして見たとき、
まったく同じだと私は考えています。

アメリカ大統領も、アフリカの飢餓難民も
ノーベル賞受賞者も、町工場の研究者も
グラミー賞受賞歌手も、ストリートシンガーも…
いのちの重さでいったら、まったく平等で、
どちらが偉いとか偉くないとか、まったくありません。

同じように人間も、犬も、昆虫も、葉っぱ一枚も
地球という生態系から見た場合、まったく同等な生命です。

どちらかのいのちのほうが
重いとか、軽いなんてまったくありません。

もちろん、人間社会として考えたときは
自分たち人間を他の生物から優先して
守るのは当然なことだと思いますが…。

でも、本質的ないのちの重さはイコールなのです。

本来、人間も感覚的には
このことを分かっているんだと思います。

だから、他の生命が危機に瀕しているとき
本能的に何とかして守りたいという
意識が生まれ来るのだと思います。

私は、もう一度、人間はこの純粋なバランス感覚を
暮らしの中で取り戻す必要があると思っているのです。

他者を自分の利益のために利用するのではない
お互いが同じ生命として、どうしたら豊かに暮らしていけるのか。

その部分から経済も政治も教育も行なわれれば
国民不在の派閥闘争による政治なんて
絶対に存在できないと思っているのです。

理想主義かもしれません。
絶対、実現できっこない。
と言われるかもしれません。

でも、私は可能だと思うのです。

100年、1000年先のことかもしれませんが
もし多くの人がそのような社会を作りたいと
心から願い行動するのならば…。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.06(Sat)

ふと、考える。
なんで人間っているのか、と。

ときどき、ふと何かの拍子に
「なんで人間は存在するのか」
考えることがあります。

地球上の自然界に存在する
すべての生命や存在物はすべて
他者を生かすために存在している。

どんな小さな命でも、
ほかの生命を育むために
生かし生かされています。

でも、人間はどうなんだろう。

たとえ、人間が地球上からいなくなったとしても
きっと、ほかの生命にとって何の問題もないでしょう。
もちろん、地球にとっても何の問題もありません。

ペットはどうするんだ?
絶滅に瀕している生物は?
…という疑問もあるかとは思いますが
どちらも、人間の活動によって起こった問題で
人間が存在しなければ、なにも起こらなかったはずです。

そう考えたとき、環境問題は
まったく理論が逆さだということに気づきます。

地球や自然のために環境を守ろう…という言葉は
本当は何のためなのかが見えてきます。

つまり、自分たち人間のためです。

人間が今後も経済成長を続け生き延びるために
どこまで自然や地球を利用できるか
そのための限度を規定しているのです。

つまり、持続可能な社会を構築することは
自分たち人類が生存し続けられるように
地球や自然や生物の利用できる限度を見極め
その中で最大限に有効利用しようという考え方です。

つまり、今のエコ(ロハスも)＝エゴ、だったのです。

でも、その考えは当然ともいえます。

人間には生存欲求本能がありますから
（生物として当然のことだと思います）
自分たちが滅びないように、生き延びようとするのは
生命として当たり前のことだからです。

ですから、この事実を真摯に受け止めたうえで
エコを行なっていくことが大切だと私は思っています。

そして、私はここでさらに考えます。
深く「考える」のです。

人間には、この「思考」があることが
すばらしいことだと思っています。

たぶん、ほかの生命にはほとんどない、
人間がこの地球上に存在する
大きな意味の一つだと思っています。

さっき、自分たちが生き延びるために
自然を利用するのが人間だと書きましたが、
じつは、それは他の生物や自然や地球に対してだけではなく
自分が利益を得るために他者(同じ人間)を利用しているのが
現代の人間社会なんだと私は感じています。

「どっちが得か」、「どうしたら損をしないか」
という損得勘定を価値判断の基礎にもち、
個人も、家庭も、企業も、社会も、国も、
どうやって自分たちの利益を確保するかが
社会的な正義となっているからです。

この考え方で物事を判断していけば、
当然、自然や地球に対しての行動も
損得勘定の思考の延長線上からしか
生まれないと思うのです。

そして、この考え方をベースにした社会では
無意味な争いや犯罪や差別や戦争は
いつまでたってもなくならないような気がします。

「発生した問題にいかに対処していくか」
に追われる問題解決のための（対処療法的な）社会が
これからもずっと続くように思います。

でも私は、人間という存在が本当に、
このような「小さな損得勘定」を行なうために
地球上に存在しているとは、どうしても思えないのです。

それでは非常にもったいない気がします。

その気になりさえすれば、
すばらしいことが無限にできる。

すぐにでも世界を平和にできる。

そんな可能性を秘めていると思うのです。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.05(Fri)

地面をじっと見つめる長男。

何かに感動するこころ。

長男と散歩すると、
時間がいくらあっても足りない。

ふと、気をとめるものに出合うと
その方向へ、スルスルスル…と
自然に引き寄せられてしまいます。

全身が好奇心の塊のような存在で
きっと世界全体が新たなできごとで
いっぱいなんだと思います。

子どもの判断力や認識力は
狭いようにいわれていますが
本当にそうなのかどうか
私には分かりません。

もしかしたら、見えている全体量は
大人も子どももほぼ同じで
大人はその中から自分に必要な情報だけを
過去の記憶や自分の生存のために選択しているために
認識力や判断力が広いように
感じるだけなのかもしれません。

子どもは、まだ、自分にとって必要な情報の選択ができないため
脳が自動的に見るものを選択することができず
見える全体量すべの情報にアクセスしているため
あまりにも膨大な情報量のため、まるで一枚の絵のように
風景を全体としてとらえているんじゃないかと感じます。

すべての情報が一瞬のうちに頭の中にあるから、
もしその中で自分の好奇心の対象があると
大人が気づかないような視界の広さと速さで
情報を発見することができるのだと思います。

対して大人は、自分が見ようと思うものしか見えない。

たとえ目の前に貴重な情報があったとしても
自分のチャンネルがそこに向かっていないと
感じることもできなくなっているような気がします。

それは、すれ違う大人たちの顔を観察するとよく分かります。

多くの大人たちは何かの事柄に意識をとらわれ
自分がまるでこの場に存在しないかのような目で
道を歩いているように私には感じられます。
（私も含めてですが）

もっともっと、この瞬間に意識を開くことができら
ものすごい情報が入ってくるような気がするのです。

たぶん、世界は楽しい情報で満ち満ちていて
発見されるのを待っているように感じるのです。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.04(Thu)

空気が澄んで、空が高くなって、雲も高くなって。

自分を愛することって…。

秋も少しずつ深くなって、
そろそろ秋の手作り酵素ドリンクの季節が
近づいてきました。

毎年、楽しみにしているわが家の年中行事ですが
ことしはどんな味の酵素ができるか楽しみです。

最近、カミさんと話したことがあって
それは「自分を愛する」「自分を満たす」ことの
本当の意味を考えることでした。

確かに、自分に愛情を注いだり
自分を満たすことは大切で、
その部分がしっかりしていないと
人に対して愛を注いだり
思いやることができないのは事実です。

でも、私はちょっと疑問に思っていることもあります。

自分を満たすこと、愛することと
自分を甘やかすこと、楽をすること
が、イコールになっているんじゃないと
危惧しているのです。

やっぱり、どんなことでも全力を尽くすことや
最大の努力をすることは非常に大切で
これがない限り、どんなことも身につきません。
その努力を避けることを正当化するために
自分を大切にすることが利用されている気がするのです。

たとえば、赤ちゃんのとき、
（赤ちゃんは絶対に、どんなことでも真剣に行ないますが）
転ぶのが嫌だからと、自分を甘やかして歩く努力をしなければ、
それが身について、一生、歩くことができなくなってしまいます。

人間には、本来、何かを真剣に行なって
その達成感に淡々とした喜びを感じる、
そういう能力が備わっているんだと思います。

一流のスポーツ選手や成功した人は
必ず壁を乗り越えるための必死の努力をして
その先に進むことができたはずです。

でも、「自分を愛することと、甘やかすこと」
「楽しむことと、楽をすること」を履き違えると
本当の意味で、自分を愛して満たたあとに感じる喜びを
一生涯まったく味わえないまま、
全力を尽くして努力したあとの喜びそのものを
感じることができない体質になってしまうのだと思います。

私は、その瞬間に自分ができることを
やりたいことを、やる必要があることを
全力で、真剣に、必死にやることが
自分を大切にして愛することなんだと思うのです。

なぜなら、その体験から生まれる恩恵は
見たり、聞いたりしたものとは違う
自分の経験から身についた、
かけがえのないものになるからです。

もちろん、常に100％で全力を出し続けていたのでは
いつかポッキリと折れてしまいますので
そのときこそ、自分をいたわることが大切になって
そのバランス点を見つけていくことが
これまた楽しい作業だし喜びになるんじゃないかと思います。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.02(Tue)

誰かがやっていることは自分もできることだと、すぐ実行する長男。

俺は何でもできる
…と思い込んでいるらしい

二歳を過ぎて約一か月。
現在の長男は、完全な人まね小猿。

誰かがやったことを、そのまままねて
何でも自分でやろうとします。

自分でやろうとする行動力自体はすばらしいので
なるべくその芽を摘み取らないようにしたいのだけれど
いかんせん、危険なこともたくさんあります。

階段から何段もジャンプして飛び降りようとしたり…
先日は、体育館の舞台の上からジャンプ。
下で母親が受け止めたから笑い話ですむけれど
もし誰もいなかったら、大変なことでした。

やりたいことをやらせることと、制止すること。
そのバランスを取るのがとても難しい。

「あぶないから、汚いから」と制止して
親が先回りしすぎると、子どもの好奇心の芽をつぶして
せっかくの可能性を閉じてしまうことになります。

命にかかわりそうなこと。
他人に迷惑がかかりそうなこと。
人や自然、モノの大切さが失われそうなこと。

このあたりに注意をして、
なるべく自由にさせてあげたいと思っているけれど
現実はなかなかむずかしいものです。

ついつい、止めたり、怒ったり…。

（ヨシダヤスアキ）

2008.09.01(Mon)

祭りで必ず飲むラムネ。容器はPETだけど未だビー玉が栓になっている。

ことし最後の盆踊り③
ラムネのビー玉の栓って
いったい誰が発明した…?

まつりに行く、長女が必ず買うのがラムネ。

何でラムネっていうのか調べてみました。
ラムネが日本に最初にやってきたのは
ペリーが浦賀にやってきた1953年だそう。
すでに150年の歴史があるのです。

ラムネという言葉は、レモネードがなまって
「ラムネ」と呼ばれるようになって、
日本中に広まっていきました。

現在、「ラムネ」の定義は
「ビー玉を栓にした炭酸飲料水」のことで、
日本全国の小さなメーカーによって
何十種類ものラムネが造られています。

容器もガラス瓶のものもあればPETボトルもあって
形も多少の違いはあるけれど、独特の形状は
ラムネだとひと目で分かるデザインです。

どのようにビー玉が栓をするかの仕組みは
まず、ドリンクと炭酸を上向きビンに入れ、急激にビンを下向きに。
そうすることで、ビンの中の炭酸ガスの圧力でビー玉が口に圧着。
口にあるゴムとビー玉密着してパッキンとなり、
ラムネの栓としてピタッと閉じてしまうのだとか。

たまに飲むと、けっこうおいしいんですよね。

（ヨシダヤアキ）